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AncrAges est née de l’intérêt commun d’un certain nombre de personnes concernées par le patrimoine lié aux migrations et plus largement aux liens historiques qui lie la France et l’Europe à leurs anciennes colonies. Cette réappropriation complexe du passé colonial marque la fin du « tabou » longuement évoquée par les historiens concernant cette période. AncrAges s’inscrit dans ce mouvement social qui milite pour une relecture critique de l’histoire de la colonisation et conjointement à la patrimonialisation des représentations matérielles (historiographiques) et abstraite de la même période. L’enjeu d’une histoire de la colonisation sui generis n’est pas seulement de repenser sous des angles nouveaux l’imposition coloniale mais aussi de réintégrer les processus colonial et migratoire dans une histoire nationale qui se contente trop souvent de les rejeter à la marge. Elle est née du constat qu’à Marseille, dans les Bouches-du-Rhône, comme sur l’ensemble de la région PACA, les occasions sont trop rares, les initiatives trop dispersées, qui favorisent les échanges autour d’évènements culturels et pédagogiques oeuvrant pour une meilleure connaissance du patrimoine commun sans folklorisation. Le réseau de distribution commercial des productions culturelles et notamment cinématographiques et télévisuelles offre peu d’occasions de valoriser ce patrimoine, qui fixe pourtant un point d’ancrage essentiel du vivre ensemble et de la citoyenneté. C’est en s’appuyant sur cet ancrage patrimonial que l’association souhaite développer ses activités.

Ces objectifs sont :
  • D’œuvrer pour le développement équitable des savoirs sur les migrations ;
  • De produire et diffuser des réalisations culturelles, des études et recherches actions sur la présence des minorités en France (expositions, colloques, documentaires, études…etc.) ;
  • De concevoir et diffuser des outils pédagogiques permettant d’appréhender les questions relatives à la diversité culturelle;
  • D’animer des séances de formation relatives à la connaissance du processus migratoire et à la diversité culturelle ;
  • De proposer des actions de médiations interculturelles, d’expertise et de diagnostic sur les questions migratoires et de la diversité auprès des pouvoirs publics.

    AncrAges fait le pari qu’il est possible d’aborder les questions relatives à l’immigration autrement qu’à travers l’achat de la paix sociale, autour de différents évènements culturels et notamment sur le thème de la mémoire migratoire et coloniale et de faire ainsi mieux connaître et partager la culture et la vie des migrants ou de leurs descendants. Parallèlement, l’intérêt pour cette période trouve son prolongement naturel au sein des différents projets pédagogiques tels que ceux développés au sein des établissements du secondaire (collèges et lycées) qui souvent n’abordent que la rencontre initiale (l’expansion coloniale de la 3ème République) et son dénouement (les décolonisations).


  • Migrations post-coloniales, Patrimoine et Citoyenneté…

    Le patrimoine qui constitue l'identité d'un pays, d'un groupe, d'un individu est devenu, aujourd’hui, inépuisable: patrimoine archéologique, industriel, urbain, rural, maritime, mais aussi littéraire, cinématographique, culinaire ou vestimentaire. Avant d'examiner en quoi et comment la pédagogie du patrimoine contribue à développer la tolérance, le civisme et à lutter contre l'exclusion sociale, il convient de rappeler que le patrimoine est un enjeu parce qu'il est la trace matérielle d'une histoire et un AncrAge de la mémoire. La démocratisation du patrimoine doit permettre aux différentes composantes de la Nation, non seulement la découverte du sens et du patrimoine présents dans leur environnement immédiat et qui le plus souvent leurs sont étrangers, mais également la valorisation du patrimoine de leur groupe d'appartenance et de ses empreintes dans le patrimoine national du fait d'une histoire commune, parfois conflictuelle en raison de la colonisation, de conflits armés ou de périodes d'occupation. Approche sensible et savoirs construits vont contribuer à la découverte d'un héritage partagé et d'une identité commune, au-delà des frontières nationales.

    On se dirige davantage aujourd’hui vers une conception « intégrée » du patrimoine, comprenant à la fois, et de façon indissociable, des éléments matériels et immatériels, des éléments dits « culturels » et « naturels », d’une façon telle qu’il devient difficile de distinguer les patrimoines culturels de la culture tout court, elle-même particulièrement rebelle aux définitions juridiques. Non seulement faut-il dégager ce que l’on entend par « culture », mais aussi ce que signifie « patrimoine », alors que les deux tendent à se confondre. D’ailleurs, le plus important, ici, est moins de déterminer précisément ce que sont les patrimoines culturels, que de poser les libertés individuelles et les droits en termes d’accès et de participation qui s’y rapportent.

    A l’heure où les pouvoirs publics semblent avoir pris conscience de l’importance symbolique d’un lieu de mémoire qui verrait la République reconnaître les apports des étrangers dans l’histoire de la Nation, il apparaît important que notre association soit partie prenante du développement équitable des savoirs sur les migrations. A ce titre, nous avons participé aux premières mobilisations associatives, en faveur d’un lieu de mémoire pour les travailleurs migrants en hommage à leur contribution au développement économique du pays. Pour amorcer son action AncrAges répond, à la proposition de la cité nationale de l’immigration de coproduction d’une partie du programme de ses futures expositions. Les membres d’AncrAges ont décidé de prendre part à ce projet national pour que ces savoirs impliquent dores et déjà les migrants eux-mêmes. A l’image des gares, des ports et autres lieux sensibles, les lieux d’hébergement que constituent les foyers de travailleur migrant révèlent une part essentiel de l’histoire de l’immigration post-coloniale en France. Nous connaissons l’univers des FTM, foyer de travailleurs migrants, non pour y avoir vécu mais pour en connaître les résidants. Nous souhaitons mettre à l’honneur les résidants des Foyers de Travailleurs Migrants, comme objet de patrimoine intégré, avant leur disparition, en hommage à ceux qui en ont constitué pendant plus d’un demi-siècle le public principal, les travailleurs migrants. Ce projet s’inscrit dans l’esprit d’un développement équitable des savoirs sur l’immigration mais développe également une démarche de solidarité en direction des vieux migrants, à travers l’écoute et le recueil des récits de vies.


    Notre démarche vous intéresse, rejoignez nous…

    AncrAges souhaite développer ses projets en lien avec les services publics du patrimoine et les associations oeuvrant dans le même champs. Notre démarche s’enrichit des contributions d’autres acteurs.

  • Les Sites liens sur l’histoire et le patrimoine des migrations
    Concevoir le patrimoine comme l’occasion d’une rencontre et d’une médiation entre les cultures, où chaque maillon est interdépendant…De la source au passage au patrimoine collectif (Musée, archives, collections publiques) et enfin, au retour valorisé à la source première.

    www.musee-europemediterranee.org/
    www.approches.fr
    www.halshs.archives-ouvertes.fr
    www.generiques.org
    www.histoire-immigration.fr
    www.espace.asso.fr
    www.confluences-mediterranee.com
    www.cine3mondes.com
    www.ciemi.org

  • Les financeurs
    L’association AncrAges reçoit depuis mai 2005 le soutien financier du Conseil Régional PACA, de la ville de Marseille et du FASILD (fonds d’action sociale pour l’intégration et la lutte contre les discriminations). Ce dernier est devenu l’ACSE (agence nationale pour la cohésion sociale et l’égalité des chances).

    www.lacse.fr ou visitez le site du FASILD

    La Région PACA : visitez le site de la Région Provence Alpes Côte d'Azur

    La Ville de Marseille : Visitez le site de la ville de Marseille

    Le Conseil Général des Bouches du Rhône est également sollicité pour la suite de nos actions.





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